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Un anónimo dona comida para familias gitanas de Córdoba

Reparto de comida a familias gitanas

Esta semana, monitoras de la Federación de Asociaciones de Mujeres Gitanas, Kamira, han repartido en Córdoba comida elaborada que ha sido donada por un anónimo para 59 personas. Además se ha hecho llegar a estas familias potitos, pañales y papillas.

«La solidaridad brota en mitad de esta desgracia y nos hace mas fuertes cuando ayudar es el fin. Juntos saldremos de esta situación y venceremos al COVID, y a otros virus como la situación de pobreza que viven muchas familias gitanas por la falta de posibilidad de realizar su cotidiano trabajo, o al vírus del odio, también extendido gravemente en esta pandemia y que tan gravemente está afectando al pueblo gitano», señala la asociación en una nota. 

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CaixaBank y la Fundación Secretariado Gitano se unen para ayudar a familias gitanas vulnerables en Huelva, Jerez y Sevilla

Ambas entidades han puesto en marcha un plan para proporcionar alimentos y otros bienes de primera necesidad a casi un centenar de familias en situación de vulnerabilidad social de Huelva, Jerez y Sevilla

La Fundación Secretariado Gitano señala que la tasa de pobreza infantil gitana asciende al 89%, siendo un 51% de este porcentaje pobreza extrema. El confinamiento agrava esta problema y exige medidas urgentes. Por ello, CaixaBank, a través de su Acción Social y en colaboración con la Fundación “la Caixa”, se unen a la Fundación Secretariado Gitano Andalucía para apoyar a las familias gitanas más vulnerables en la situación actual provocada por el coronavirus.

Ambas entidades han puesto en marcha un plan para proporcionar alimentos y otros bienes de primera necesidad a casi un centenar de familias gitanas en situación de vulnerabilidad social de Huelva, Jerez y Sevilla

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Participación gitana: éxito asegurado

Imágenes del reparto de comida a las familias más necesitadas /Cedida
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La preocupación y la impotencia ante la amenaza constante del Covid-19, así como las terribles consecuencias para la población que padece una mayor situación de desventaja en su día a día, provocó que un grupo de agentes sociales, activistas y organizaciones gitanas se unieran para tratar de hallar soluciones en estas difíciles circunstancias

He tenido el honor y la suerte de coordinar a este grupo para lo que me ha servido la experiencia que he adquirido en acciones de carácter social tanto a nivel local como europeo lo que me ha convencido de que cuando la participación gitana es la protagonista de nuestro trabajo, el éxito está asegurado. He contado con la colaboración de la Asociación Intercultural Nakeramos, que presido, así como con el asesoramiento de Unión Romaní, de cuya junta directiva formo parte.

Ante la desesperación de ver pasar los días confinados en casa y viendo las necesidades a las que nos enfrentábamos intentamos organizarnos para dar respuesta. Así empezaron decenas de llamadas, mensajes y reuniones a través de video-llamada, y se logró dar el primer paso; Unión Romaní, Asociación Intercultural Nakeramos, Romaní Zor y la Fundació Pere Closa, consiguen activar un punto de Distribución de Alimentos para más de 76 familias de Nou Barris que cuentan con más de 200 menores a cargo, sin contabilizar entre ellos a otros componentes de la unidad familiar, como pueden ser nueras, abuelos y demás. Estas entidades desarrollan proyectos sociales y educativos en el distrito, con lo cual el contacto con las familias usuarias es constante y directo.

Toda la logística se pudo a llevar a cabo gracias a la colaboración de Seo Cizmich, Rom de origen ítalo-croata afincado en Barcelona desde 2013, director de “La Romanó Kher” un espacio de reciente apertura dedicado a la memoria y cultura del Pueblo Romaní, que se encuentra situado en pleno corazón del gótico. Este lugar maravilloso fue reconvertido en almacén de distribución y empaquetado de los alimentos.

Imágenes del reparto de comida a las familias más necesitadas /Cedida

“Todo ha funcionado como un reloj suizo. En apenas siete días se han coordinado las tareas de la recogida, empaquetado, listado de familias, contacto directo y distribución, gracias a un súper equipo de ocho personas que han dedicado su tiempo y esfuerzo de manera voluntaria. La respuesta fue casi inmediata, sin dudarlo ni un momento ofrecieron todos sus recursos humanos y de logística para iniciar cuanto antes el reparto de ayuda de alimentos proporcionados por la Fundación Banco de Alimentos de Barcelona que fue llevada a cabo el martes 22 de abril desde las 10 de la mañana hasta las 19h ininterrumpidamente”. Paco Vargas y Olga de la Rosa promotores escolares de la Fundación Pere Closa se dedicaron por completo a la distribución a domicilio en Roquetes y Trinitat Nova, junto a Sergio Rogério voluntario de Nakeramos.

Seo Cizmich nos explica como “Además se pudo dar cobertura a 64 personas más, todas ellas procedentes de países del este que se encuentran confinados en barrios periféricos de la ciudad de Barcelona y de Santa Coloma de Gramenet. Colaboradores y activistas rromá de Italia me llamaron desde la ciudad de Roma, la llamada de urgencia era para estas familias y gracias a la coordinación del equipo pudimos dar respuesta en el mismo día. La situación de estas personas es terrible, además del miedo a este maldito virus, su vulnerabilidad es extrema. No disponen de seguridad social, ni padrón, ni de ningún recurso de ayuda de las administraciones debido a su situación irregular, todo ello sumado el desconocimiento de los recursos, las dificultades con el idioma y el miedo a contactar con los servicios sociales genera que el estado de emergencia sea absoluto”

Imágenes del reparto de comida a las familias más necesitadas /Cedida

En paralelo hemos logrado coordinar las gestiones para la apertura puntual de otros tres Puntos de Distribución de Alimentos que serán gestionados en su totalidad por las entidades Asociación Gitana de Bon Pastor, Associació Carabutsi en el Raval y Veus Gitanes.

Esperamos que esta situación termine lo antes posible, nuestra preocupación y la necesidad de las familias crece por días, ya no hablamos solo de familias que se encuentran en situación de máxima vulnerabilidad, ahora también tenemos demandas de personas autónomas o trabajadoras por cuenta ajena que no eran usuarias de los servicios sociales pero que la situación actual les obliga a solicitar las ayudas de alimentación de manera urgente. Las consecuencias serán notables durante bastante tiempo, una cosa es controlar el virus o los procesos de contagio entre la población y otra bien distinta es dar respuesta a todas las necesidades que van surgiendo.

Pero, como digo al principio, cuando la participación gitana se produce, el éxito está asegurado.

Fallece Antonio Gabarri, líder de la comunidad gitana en Reus

Antonio Gabarri posa durante una entrevista al portal gitanos.cat / Gitanos.cat

La ciudadanía de Reus, y especialmente su comunidad gitana, está de luto. Este miércoles ha fallecido Antonio Gabarri, más conocido como el ‘tío Antonio’, a la edad de 69 años. Gabarri era todo un referente para los gitanos de la capital del Baix Camp y trabajador incansable para su integración. Desde el barrio Mas Pellicer, desarrolló incansables iniciativas ciudadanas y solidarias a través de su papel de mediador y al frente de la Associació Gitana Catalana de Sant Josep Obrer.

Más recientemente también estaba al frente del consejo de ancianos gitanos de la Agrupació d’Entitats Gitanes dels Països Catalans (AGIPCAT). De hecho, desde el perfil de Facebook de Gitanos.cat han colgado un comunicado lamentado la pérdida de una «persona insustituible, un gran gitano, un hombre justo, un hombre de paz,de palabra y de respeto. Un referente en todas sus palabras y sus hechos, querido y admirado por personas gitanas y no gitanas.» También han querido enviar un mensaje de apoyo a sus amigos y familiares.

A lo largo del día han sido muchas las personas y entidades de la ciudad que han mostrado sus condolencias a amigos y familiares por el fallecimiento de Antonio Gabarri como, por ejemplo, la Associació de Veïns del Barri Gaudí o desde el Pla Comunitari Sant Josep Obrer. Uno de los últimos actos públicos en los que participó Gabarri tuvo lugar en abril del año pasado con un acto solemne en el Ayuntamiento de Reus coincidiendo con el Dia Internacional del Pueblo Gitano.

Mulleres colleiteiras: el círculo de la economía social

En el año 2017, Mulleres Colleiteiras recogió 43.994 kilos de aceite vegetal usado. Este año llegarán a los 130.000 / Público

Veinticuatro meses antes, entre veinte y treinta mujeres gitanas, colectivo mayoritario en esta Cooperativa, iniciaban la recogida de aceite vegetal usado en el barrio coruñés de Monte Alto, con el apoyo de la ONG Arquitectura sin Fronteras, de las entidades del barrio, de su Asociación de Vecinos y de muchas personas que se implicaron directa o indirectamente en aquel proyecto piloto. Hoy, Mulleres Colleiteiras está reconocida. Recibió el accésit del Premio Nacional Juntas por el Clima (2019) y la Palma de Oro de la Plataforma LaTeuaTerra (2018). Su crecimiento es prueba del funcionamiento ejemplar de las economías social y circular que rigen esta empresa, que comenzó con 20 puntos de recolección y que hoy cuenta con 65, que se ampliarán este año a 85, distribuidos por toda A Coruña, Oleiros, Arteixo y Ferrolterra.

En el año 2017, Mulleres Colleiteiras recogió 43.994 kilos de aceite vegetal usado. Este año llegarán a los 130.000. Esta es su historia. «Vivo la experiencia de saber lo que es trabajar, es una oportunidad», cuenta Montserrat, gitana de apenas veinte años, cuando se le pregunta por este trabajo. Sonia, su compañera, de la misma edad y también gitana, responde así: «Es una experiencia nueva. Nunca había trabajado. Nos estamos independizando. Para nosotras es más difícil».

La conciliación es lo primero. La llevamos a cabo individualmente, adaptándonos a la situación de cada trabajadora, a su problemática. Sonia y Montserrat viven en el poblado gitano y desean independizarse», explica Susana Pena Liaño, gerente de la Cooperativa.

Puedes seguir leyendo este artículo en gallego aquí: https://luzes.gal/12/04/2020/en-aberto/mulleres-colleiteiras-o-circulo-da-economia-social/

Las mujeres romaníes son las raíces que alimentan a nuestras comunidades con cuidado y amor

Saludos a todos mis primos, espero que se encuentre bien.

Hoy es 8 de abril. El 8 de abril más extraño que hemos experimentado, pero también uno que nos ofrece la oportunidad de reflexionar sobre lo que realmente importa. Este año no nos distraeremos con las celebraciones o al tomar fotos. Este año, comprendemos el significado completo del saludo «Salud y libertad».

También comprendemos cómo los romaníes siempre han vivido y resistido ante cualquier dificultad, por grande que sea. La resistencia de los romaníes a la exclusión, nuestra resistencia a la negación de nuestra identidad, nuestra resistencia a la asimilación, a la dominación, a la instrumentalización que nos haría parecer la fuente de todos los males y nos hace encarnar todos los temores de las mentes racistas en rumores difundidos por los medios de comunicación y las redes sociales.

La resistencia romaní que aprendemos de nuestras madres y padres, nuestros tíos y tías, nuestras abuelas y abuelos, y que enseñamos a nuestros hijos e hijas.

La resistencia romaní que nace de un sentido de comunidad, de unión, que nace de la fuerza y ​​la sabiduría compartidas. La resistencia de los gitanos radica en saber cómo ver y leer situaciones para estar un paso por delante de las cosas, poder confrontarlas con la comunidad en mente: pensar en todos, no solo en uno mismo.

Ejemplar en nuestra resistencia es la fuerza de las mujeres romaníes. Una vez más, en la pandemia que estamos experimentando ahora, las mujeres romaníes demuestran su sabiduría y capacidad de organización. Antes de que cualquier ayuntamiento, cualquier gobierno, cualquier institución pública o privada, antes de que alguien pudiera reaccionar, las mujeres romaníes ya estaban hablando entre ellas, averiguando quién podría estar en una esquina cerrada, cuáles podrían ser sus dificultades, quién necesitaría medicamentos o alimentos, o artículos de limpieza o materiales higiénicos o cualquier otra cosa. Las mujeres romaníes organizaron y continúan organizando esta información de primera mano para compartirla con las instituciones pertinentes y exigir que brinden una respuesta adecuada.

Mujeres romaníes que, en el confinamiento de sus hogares, cuidan y mantienen la vida todos los días, a cada hora: organizan, limpian, cocinan, escuchan, aconsejan y ayudan a los ancianos, los niños y sus pares, mitigando y resolviendo las tensiones producidas por esta situación agonizante, todo en casas de menos de 70 metros cuadrados habitadas por familias de al menos cinco miembros. Mujeres romaníes que encuentran el momento en que no hay tiempo para llamar a las que están solas, preocupadas o enfermas. Mujeres romaníes que son una luz en la oscuridad, paz y armonía en medio del caos. Por lo tanto, siempre ha sido y será siempre así.

Mujeres gitanas, raíces de la comunidad, raíces de las redes que nos apoyan, raíces de amor y cuidado por nuestra gente. Raíces de amor y cuidado por la vida, la salud y la libertad y la demanda de los derechos que siempre nos han sido negados, que todavía nos son negados.

Mujeres romaníes que recogen la corriente de la sabiduría de nuestra gente y la transmiten a nuestros hijos, de generación en generación, a través de su comida, su canción, su baile, sus palabras y sus acciones.

¡Larga vida a las valientes mujeres romaníes!

Opre Roma

Las policías y la Guardia Civil deben proteger nuestro buen nombre

Dos guardia civiles de servicio / Cedida

Mi querido amigo y ministro: No se inquiete al empezar a leer esta carta. Si no fuera porque estoy confinado en mi casa de Barcelona, encerrado como un tigre en su jaula, y vigilado constantemente por mis hijos y por Paloma, mi mujer, que tan solo me permiten bajar a la calle para que mi perrito gitano, Lucky, recogido de una inmensa perrera, haga pipí, trataría de verle personalmente y entregarle en mano esta carta.

Y digo que no se inquiete porque no es mi intención criticar el inmenso trabajo que está desarrollando en estos días de nubarrones negros en que el bicho malo que nos invade está causando tanto daño y tanto dolor a todos los españoles. Y de forma muy especial a nosotros, los gitanos y gitanas de este gran país que es España, que además de padecer la furia del maldito virus que se ensaña en aquellos barrios donde vive la gente más humilde, hemos de soportar los brotes racistas de quienes echan sobre nosotros la culpa de su propagación.

Pero como intencionadamente he querido que esta carta tenga carácter abierto, ―cosa que inmediatamente aclararé― tal vez deba dar una explicación de por qué me dirijo a usted con tanta familiaridad. Es muy sencillo: porque sé de muy buena fuente que siempre ha tenido una natural predisposición a echarnos una mano en nuestra lucha por lograr que los derechos que durante siglos nos han sido negados, ahora, en democracia, nos sean reconocidos. Y además porque las veces que he coincidido con usted han sido de una extrema cordialidad. Especialmente la última. Verá:

Ni García Lorca hubiera imaginado aquella estampa

Días antes de que tomara posesión de su nuevo mandato como Ministro del Interior, el día 13 del pasado mes de enero, recibí una comunicación de su secretaría transmitiéndome su deseo de que asistiera al acto que se celebraría en el salón de actos del ministerio. Como es natural ajusté mi agenda de aquel día para estar junto a usted en un acto lleno de simbología y de esperanza. Debo confesarle que el Ministerio del Interior no es el que más he frecuentado a lo largo de mi vida parlamentaria, a pesar de que quien estuvo al frente de esa importantísima cartera fuera, en los primeros años de la democracia, mi buen amigo y compañero, José Barrionuevo, almeriense por más señas, tierra entrañable que he representado en el Congreso de los Diputados durante dos legislaturas.

Pero terminó el acto y quienes estábamos en el salón nos levantamos para darle la mano y desearle un buen mandato. Lógicamente se produjo un ligero revuelo entre quienes querían pasar primero para saludarle. Usted no lo sabe, pero yo se lo cuento ahora. Cuando me presenté en el salón, alguien de su oficina de protocolo me dijo que le acompañara para indicarme donde me debía sentar, y mire por donde que el lugar señalado era junto a la fila donde estaban sentados creo que siete generales de la Guardia Civil. Ni García Lorca hubiera imaginado esa estampa.

Luego, cuando me retiré de usted, alguien que me conocía, no pudo por menos de decirme:

      ―Caray, Juan de Dios, ¿qué has estado hablando con el ministro tanto rato? Tú no te habrás dado cuenta, pero yo puedo decirte que a los que iban detrás de ti, los generales de la Guardia Civil, no han estado ni un segundo más de lo que permite un saludo de cortesía.

Para eso también sirven los amigos

Me voy a permitir la libertad de pedirle un señalado favor: Diga usted a la policía y a la Guardia Civil que cuando redacten sus atestados, como consecuencia de alguna detención o acción policial en cualquier acto de investigación, no digan ni escriban la palabra gitano o gitana como presuntos implicados en el hecho. Esa referencia, señor ministro, nos causa un daño irreparable y acrecienta los instintos criminales de los racistas que nos acusan de ser la encarnación de todos los males.

Las circunstancias que estamos viviendo por causa de esta pandemia horrorosa está haciendo que los medios de comunicación, ciertamente no todos, se ocupen de nosotros al señalarnos como destinatarios de las iras y los ataques de quienes, amparándose en la impunidad de las Redes Sociales, nos señalan como culpables de los males que acosan a toda la ciudadanía. Combatir este comportamiento de los medios de comunicación es tarea ardua que exige mucha dedicación y cuyos resultados no serán fruto que se pueda recoger de un día para otro. Pero no es lo mismo con la tarea informativa de las fuerzas de seguridad del Estado. La policía, Guardia Civil, las policías autonómicas y las urbanas son fuerzas disciplinadas que actúan siempre a las órdenes de sus superiores.

Esto es lo que le pido, señor ministro. El año pasado, cuando hacía nada que usted había accedido al cargo, le recordé que siendo Ministro del Interior Rodolfo Martín Villa, en el gobierno del primer presidente constitucional Adolfo Suárez, me abordó en un Pleno del Congreso y me dijo:

      ―Quiero hacerle un regalo para que lo conserve usted entre sus recuerdos de esta etapa. Aquí tiene el original de la orden que acabo de enviar a todas las Comisarías de Policía de España y a todas las Comandancias de la Guardia Civil del país. En esta orden digo que a partir de ahora no se utilice la palabra “gitano o gitana” cuando se redacte alguna diligencia relacionada con la comunidad gitana. Y que cuando sea absolutamente imprescindible la identificación de alguna persona tampoco se diga “gitano” sino que se proceda a su descripción en términos parecidos a “de color moreno” o “de pelo ensortijado”, etc.

Hoy una orden así es más necesaria que nunca

 Es verdad que muchas veces son los propios periodistas los que, ignorando lo que establecen los códigos deontológicos de la profesión en las democracias consolidadas, usan y abusan del origen étnico o de la procedencia territorial de aquellos a quienes retratan en sus crónicas. Olvidan, o lo hacen intencionadamente, que los profesionales de los medios deben evitar hacer referencia a la raza, al origen o a la cultura de las personas “en contextos peyorativos”. Así consta literalmente en el Código Deontológico Internacional de la profesión periodística.

Sin embargo, señor ministro, si eso lo pedimos a los periodistas porque sin su colaboración todos nuestros esfuerzos serían inútiles, a usted le reclamamos que actúe con la autoridad que posee y con los instrumentos jurídicos que le proporcionan las leyes. Especialmente la Instrucción 16/2014 de la Secretaría de Estado de Seguridad, por la que se aprueba el «Protocolo de Actuación de las Fuerzas y Cuerpos de Seguridad para los delitos de odio y conductas que vulneran las normas legales sobre discriminación». En el punto 4.3 de la citada Instrucción se da orden a las fuerzas policiales que “velarán por los derechos constitucionales al honor, intimidad e imagen de los detenidos, con respeto al derecho fundamental a la libertad de información”.

Cada vez que las fuerzas de seguridad del Estado hacen referencia a la “etnia gitana” lo hacen para poner de manifiesto la “pertenencia de un individuo a un grupo o a una comunidad que comparte una lengua, identidad simbólica, ideología, cultura y en algunos casos ciertos rasgos físicos visibles, que los diferencian del resto de grupos o comunidades”.

Señor ministro, querido y respetado amigo, utilice usted la citada Instrucción de la Secretaria de Estado de Seguridad para corregir los prejuicios que todavía existen en una parte de la sociedad española contra nosotros. Lo tiene fácil. El texto de la Instrucción dice textualmente que “los prejuicios son tendencias evaluativas dirigidas hacia los grupos sociales y sus miembros. Generalmente, los prejuicios hacia grupos étnicos y nacionales se caracterizan por ser valoraciones negativas”.

Lo celebraremos y los Cuerpos de Seguridad del Estado también. Porque la policía de hoy, como la Guardia Civil de la democracia no tienen nada que ver con aquellos hombres, de los que nos hablaban nuestros abuelos, que nos perseguían y daban patadas a las ollas humeantes en que las gitanas preparaban la comida de la familia en nuestro deambular por los caminos de España.

Y si todavía quedara alguno, heredero de aquel instinto antigitano, que se fastidie. Porque la Ley también nos protege a nosotros como al resto de los españoles.

Ricardo Hernández, Gaz Kaló: “El racismo se transmite igual de rápido que el Covid-19”

Ricardo Hernández coordinador de Gaz Kaló en Navarra

Desde la Federación de Asociaciones Gitanas de Navarra, Gaz Kaló, su coordinador Ricardo Hernández, cuenta en Onda Cero que “hay una población que está bien en la sociedad que tiene sus trabajos, que puede asumir esta crisis”, pero lamenta que “hay otro sector de la población que lo tienen más complicado con la falta de ingresos, de mercadillos y venta ambulante”, y segura que esas familias “lo están pasando muy mal”.

Situaciones extremas que siempre acaban desatando movimientos o auges de discriminaciones y racismos, apoyados además en las redes sociales. “Se transmite la discriminación y el racismo igualmente que el Covid-19”, explica el coordinador de Gaz Kaló. Y lamenta que parece que “a la sociedad le gusta señalar a los sectores más vulnerables, encontrar un chivo expiatorio, una cabeza de turco”.

Asimismo, critica el papel que en ocasiones toman las redes sociales, que pueden ser “un caldo de cultivo, personas que bajo seudónimos dicen barbaridades se inventan bulos y mentiras”.

Leer más: https://www.ondacero.es/emisoras/navarra/pamplona/audios-podcast/mas-de-uno/ricardo- hernandez-gaz-kalo-el-racismo-se-transmite-igual-de-rapido-que-el-covid-19_202004095e8ecf35a8aed2000121e10d.html

CaixaBank y Fundación La Caixa donan 24.500 euros a Secretariado Gitano para apoyo a familias vulnerables de Castilla y León

CaixaBank y Fundación La Caixa han donado 24.500 euros a Fundación Secretariado Gitano para apoyar a las familias vulnerables de Castilla y León que pueden sufrir una «brecha digital» para abordar las tareas escolares durante el confinamiento forzado por el coronavirus.

En esta nueva iniciativa, CaixaBank donará 24.500 euros a la Fundación Secretariado Gitano para apoyar a las familias gitanas que más lo necesiten.

La Fundación Secretariado Gitano señala que la tasa de pobreza infantil gitana asciende al 89 por ciento, con un 51 por ciento de ellos en pobreza extrema, por ello creen «urgente» poder paliar la brecha que se agrava en esta situación de confinamiento ya que apuntan que el 79 por ciento de los hogares gitanos no tienen ordenador ni acceso a internet, «lo que repercute directamente en adquisición de conocimientos, habilidades y competencias digitales, agudizando la desigualdad en su proceso educativo».

Leer más: https://www.20minutos.es/noticia/4230427/0/caixabank-y-fundacion-la-caixa-donan-24-500-euros-a-secretariado-gitano-para-apoyo-a-familias-vulnerables-de-cyl/

“Putos gitanos de mierda. Me cago en Dios. Estoy de una mala hostia que dan ganas de salir y darles fuego”

Ayuntamiento de Karrantza, en Bizkaia / AYUNTAMIENTO DE KARRANTZA

Una familia gitana de Karrantza denuncia insultos y amenazas como «gitano de mierda nos estás pegando el coronavirus. Te vamos a hacer la vida imposible. Te vamos a quemar”.

«Por suerte, mi familia no tiene coronavirus, pero este tipo de acoso es una ofensa tanto para los gitanos como para aquellas personas que están enfermas y lo están pasando mal. Nosotros respetamos el confinamiento, no salimos de casa, o si no, que vengan y lo vean. Somos vecinos de Karrantza como otro cualquiera. No es justo».

Ante lo ocurrido, Elvira, miembro de una de las familias afectadas, se dispuso a interponer una denuncia a la comisaria de la Ertzaintza de Balmaseda, donde también asegura que encontró una serie de dificultades para proceder a la denuncia, como el hecho de hacerle esperar varias horas y después no querer atenderla, para luego hacerla volver siete horas más tarde, a una comisaría que se encuentra a 45 minutos de viaje desde su casa. 

La familia gitana se puso en contacto telefónico con el alcalde de Karrantza, el cual, se negó a denunciarlo públicamente, alegando que, “puesto que no se conoce la identidad del agresor, no se puede hacer nada».

Hemos leído la noticia en “eldiario.es” y si pulsa en el siguiente reproductor podrá oír la voz del demonio racista blasfemando contra Dios y contra nosotros.

Leer más: https://www.eldiario.es/norte/AUDIO-denuncia-Bizkaia-Gitano-coronavirus_0_1017349045.html

Estamos horrorizados. ¡Cuánto odio, cuanta ceguera, cuanto racismo asesino hay en las palabras de este demonio que ofende a Dios y quiere quemarnos vivos en nuestras casas con nuestros padres e hijos! Y que nadie diga que es producto de un momento de ofuscación. Sus palabras no se improvisan. Sus amenazas están bien formuladas. Y su decisión de hacernos daño es a todas luces evidente.

Vamos a tratar de identificarlo y vamos a llevarlo ante la Justicia. Pero ahora también queremos llamar la atención del mal comportamiento, a nuestro juicio, del alcalde de Karrantza, Raul Palacio Portillo, que se ha negado a hacer una pública condena de las amenazas formuladas contra los gitanos de su pueblo, amparándose en decir que “como no se conoce al agresor, no se puede hacer nada”.

Sí se puede, señor alcalde. Y usted lo sabe bien como gran activista que fue contra todos lo que quisieron colocar un parque eólico en la Sierra de Ordunte. Y usted ganó la batalla y con ella la alcaldía de su pueblo. ¿Tan difícil le es ahora redactar un comunicado diciéndole a sus vecinos que dejen en paz a los gitanos de Karrantza?

Pero nuestra indignación es mayor contra los miembros de la policía autonómica de la comisaría de Balmaseda que no atendió con la debida diligencia a Elvira. Ella misma ha declarado que “ha sido víctima del racismo institucional por parte de la Ertzaintza, por aplazar la recepción de la denuncia en un claro intento de obstaculizarla». En consecuencia, esta valiente y decidida gitana está tramitando la denuncia correspondiente directamente a los Juzgados, porque por cómo le han tratado no quiere acudir más a la Ertzaintza

Desde la Unión Romaní vamos a hacer todo lo posible para ayudar a la Asociación de Mujeres Gitanas de Euskadi, Amuge Elkartea, y a SOS RacismoBizkaiko SOS Arrazakeria. Queremos que sepan que cuentan con nuestra gratitud y el apoyo solidario tanto de nuestros amigos como del resto de los gitanos y las gitanas de España. Por eso, nuestros humildes servicios jurídicos los hemos puesto a su disposición.

Juan de Dios Ramírez-Heredia Montoya
Abogado. Presidente de Unión Romaní

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