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José Andrés Pérez, nuevo presidente de la Asociación de Promoción Gitana

José Andrés Pérez Jiménez es el nuevo presidente de la Asociación de Promoción Gitana en Calahorra, sustituyendo en el cargo a Antonio Jiménez, quien ha optado por renunciar a estas funciones una vez que ya ha anunciado sus intenciones de presentar una candidatura a las próximas elecciones municipales y autonómicas. José Andrés Pérez, de 21 años, afirmó asumir esta responsabilidad con ‘ilusión y con ganas’.

En su presentación le acompañaron el presidente de la Asociación de Promoción Gitana en La Rioja, Enrique Jiménez, y el secretario de este colectivo en Calahorra, Juan Carlos Jiménez. ‘Hemos apostado por una persona joven para formar parte de una institución con más de 2.900 socios en la Comunidad Autónoma de La Rioja y más de 35 años de historia’, destacó Enrique Jiménez.

Por otro lado, la asociación anunció que el 21 de diciembre a las 18h va a celebrar un Festival Gitano Navideño, en la sala Caja Rioja-Bankia.

La Asociación Gitana de Santa Marta de los Barros otorga sus premios ‘Krechuno 2018’

Cartel del acto

Los premiados de este año son la Diputación de Badajoz, el presidente de la Unión Romaní Juan de Dios Ramírez-Heredia, Leonor Flores Rabazo, exconsejera de Bienestar Social de la Junta de Extremadura, la emprendedora Josefa Silva Jiménez y el director de orquestra Francisco Suarez Saavedra.

El acto de entrega de los premios anuales de la Asociación Gitana de Santa Marta de los Barros tendrá lugar este sábado 15 de diciembre en el Salón de Actos de la Universidad Popular.

La Fundación Pere Closa presenta el libro ‘Contes Rromane Duj’

Cartel de la presentación del libro ‘Contes Rromane Duj’

El próximo martes 18 de diciembre, el Espai Betúlia de Badalona acogerá la presentación del libro ‘Contes Rromane Duj’, el segundo volumen de cuentos populares gitanos, esta vez escrito por Mercedes Porras Soto y Sebastián Porras Soto.

En el acto de presentación intervendrán los dos autores, así como representantes de las administraciones públicas catalanas. También hablaran las entidades privadas que han dado soporte al proyecto. Dos jóvenes gitanos leerán un párrafo de alguno de los cuentos y para acabar se hará una lectura acompañada de guitarra.

La Fundación Pere Closa trabaja en la difusión de los cuentos populares gitanos en el ámbito escolar desde sus inicios, hace ahora ya 20 años.

La fotógrafa Ana Palma organiza un showroom con su obra de fotografía flamenca

Cartel del showroom que organiza la fotógrafa Ana Palma

El próximo sábado 15 y el domingo 16 de diciembre, la fotógrafa catalana Ana Palma mostrará sus fotografías flamencas en un showroom en Barcelona. En el evento se podrá comprar su arte en diversos formatos como fotografías originales, imanes o un calendario de 2019.

Palma colabora con la revista digital DeFlamenco.com, para la que lleva diez años cubriendo el Festival de Jerez. También se ha encargado de la cobertura de otros festivales flamencos como el New York Flamenco Festival, que en su décima edición contó con la catalana como fotógrafa oficial, el Festival de Nimes o la Bienal de los Países Bajos.

Sus fotografías ilustran también, entre otros libros, ‘Les reivindicacions educatives de la dona gitana’, de la socióloga Teresa Sordé-Martí; ‘Matrimonio y boda de los gitanos’, de Juan de Dios Ramírez-Heredia; ‘El flamenco que viví’ de José de la Vega; ‘Rancapino, ronco de andar descalzo’, ‘Israel Galván, danser le silence’ y ‘Montpellier Danse(s) 30 ans de création’, estos dos últimos editados por la editorial francesa Actes Sud.

La Comunidad de Madrid destina 220 millones de euros para mejorar las condiciones de vida de los gitanos madrileños

La viceconsejera de Políticas Sociales y Familia de la Comunidad de Madrid, Miriam Rabaneda en un momento de su presentación. / Madrid Press

La viceconsejera de Políticas Sociales y Familia de la Comunidad de Madrid, Miriam Rabaneda, ha participado en la jornada ‘Soy gitana porque me lo han dicho’, organizada por la Asociación REID-Pueblo Romaní, donde ha recordado que la Comunidad ‘sigue avanzando y trabajando por y para la plena integración de la población gitana en la sociedad madrileña’.

‘Así, el Gobierno regional ha impulsado el Plan de Inclusión Social de la Población Gitana 2016-2021, un plan innovador y pionero que comprende 59 medidas en 6 líneas de actuación, con 220 millones de presupuesto, que busca mejorar las condiciones de vida y promover la inclusión social de la población gitana en la región, especialmente de la que se encuentra en mayor riesgo o en situación de pobreza y exclusión’, ha añadido.

Igualmente, durante su intervención, la viceconsejera ha destacado el papel de la mujer gitana que ‘ha ido rompiendo cadenas y destruyendo estereotipos al mismo ritmo que ampliaba su integración’. ‘Y eso no solo les ha beneficiado a ellas, sino al conjunto de la sociedad madrileña que hoy es más próspera gracias a vuestra contribución. La de las mujeres, pero también la de los hombres de etnia gitana’, ha añadido Rabaneda.

Las mujeres gitanas alzan su voz para luchar por la inclusión social

Grupo de mujeres gitanas posando para las jornadas celebradas en Burgos. / Publico.es

Durante la mañana del pasado 30 de noviembre la Sala Polisón de Burgos ha sido el lugar de celebración de las jornadas de mujeres gitanas ‘Mi historia, mi voz’. Uno de los objetivos fundamentales de este evento es lanzar un mensaje de lucha por la inclusión social, educativa y laboral.

Varias mujeres del pueblo gitano han protagonizado unas charlas que pretenden definir que ni ser mujer ni ser gitana puede ser símbolo de vergüenza o exclusión. Durante su celebración se ha podido escuchar frases tan contundentes como ‘no dejéis de ser protagonistas del empoderamiento’. La filóloga y profesora, Araceli Cañadas; las mediadoras de la Asociación Arakeranda, Itamar Da Fonseca y Sally Cortés; la trabajadora social de la Asociación Sim Romi, Pilar García, entre otras han hablado sobre la superación de estereotipos en estas jornadas.

A la inauguración de este acto ha acudido la concejala de Servicios Sociales, Gema Conde, que ha realizado un alegato por la libertad. Tradicionalmente la mujer gitana dependía de un hombre, ya fuera su padre, sus hermanos, su pareja o finalmente, sus hijos. Sin embargo, Conde se pregunta si el cambio social de los últimos 40 años también se ha reflejado en el pueblo gitano y se advierten cambios en esta materia.

‘Hay un aspecto que se debe tener en cuenta, la mujer gitana sufre doble exclusión’, critica Conde, que anima a ‘sentir orgullo’ a todas ellas. Para luchar contra este prejuicio es importante la educación y en este sentido han animado a las asistentes a educar el futuro de su historia, los niños.

Derivado de este aspecto, la Asociación Promoción Gitana ya tiene planeadas las próximas jornadas, de las que esperan contar con la participación del sistema educativo. La trabajadora Social, Mari Cruz Villaluenga, asegura dentro del sistema público se dan situaciones que no pueden permitirse, como impedir el acceso de niños y niñas a las escuelas.

Por otro lado, la formación resulta fundamental para prosperar en la sociedad y no debe impedirlo tener pareja, según Villaluenga. Uno de los aspectos que han de mejorar es la corresponsabilidad en el hogar. Finalmente, valoran la inclusión social, pero sin perder su esencia y para ello, la sociedad debe entender que no puede privar de sus ‘rarezas’ al pueblo gitano e imponer su modelo de vida. Asimismo, se debe cambiar desde dentro para lograr un mundo variado y respetuoso, que no se aproveche del débil, y para ello, de nuevo, insisten en el valor de la educación y formación.

El programa de Canal Sur, Gente Maravillosa, hace una cámara oculta para acabar con el antigitanismo

Acabar con los tópicos sobre el pueblo gitano y los comportamientos racistas que sufren muchos de ellos es el objetivo de esta cámara oculta del programa Gente maravillosa.

En nuestra cámara oculta, una chica ha quedado en una cafetería con sus padres para presentarles a su novio. Todo transcurre con normalidad hasta que el chico habla de su familia y de sus orígenes étnicos gitanos. En ese momento, los padres se opondrán a que su hija, que ‘ha sido muy bien educada’ forme una familia con un gitano y se dedique, ‘como todas las gitanas, al mercadillo y a criar niños’.

Pero los padres irán más lejos: ‘Dejas a tu novio o te olvidas de tus padres’. Esta cámara oculta es la aportación de gente maravillosa para unirse a la conmemoración del ‘Día de los gitanos y gitanas andaluces’ y cuenta con la ayuda de la Federación de Asociaciones de Mujeres Gitanas (Fakali).

 

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Viva la Constitucion, hurra por la Constitución

Fotografía oficial del autor, que consta en el Vademecum del Congreso de Los Diputados, el día que votó y firmó la Constitución en 1978

La Constitución Española de 1978 es la norma jurídica más importante de cuantas se han producido en España a lo largo de su historia. Ha sido, hasta ahora, la de mayor duración en periodo de paz y libertad y ha supuesto, para la mayoría de los ciudadanos, la meta más cercana a la consecución de la justicia en un país como España donde se dan tantas desigualdades. Y no es que en esta parte del mundo no se hayan dado vaivenes de toda índole buscando la norma perfecta que contentara a la mayoría. La historia del constitucionalismo español es densa en acontecimientos, aunque, desgraciadamente, muy breve en su duración.

La Constitución no es, bien lo sabemos, una varita mágica que resuelve los problemas de los ciudadanos. La Constitución no es un programa político de gobierno, ni en ella aparecen soluciones milagrosas a los múltiples problemas que cada individuo pueda tener. Sin embargo, ninguna Ley ha suscitado en la ciudadanía tanta ilusión como la Constitución de 1978. Recién salidos de una larga y durísima Dictadura, la elaboración de una Constitución democrática era el reto más importante de los nuevos Diputados y Senadores elegidos en los primeros comicios en libertad celebrados en España después de casi cincuenta años.

Durante algo más de un año, el Congreso de los Diputados y el Senado trabajaron duro para confeccionar un texto que diera satisfacción a la mayoría de los españoles y, al final, lo logramos. Hubo que superar muchas barreras. El recuerdo del franquismo era muy fuerte todavía. Entre los Diputados constituyentes había muchos antiguos colaboradores del viejo Régimen para quienes la Constitución representaba la negación de todo aquello que para ellos había sido tan importante. Razón por la que algunos votaron en contra y otros se abstuvieron.

Recuerdo con especial satisfacción la votación de la Disposición Derogatoria con la que se cerraron definitivamente los debates constitucionales en el Congreso de los Diputados. Aquel día teníamos todos la sensación de los buenos estudiantes que, sabedores de haber trabajado bien y con ahínco, eran merecedores de buenas notas. Habían sido muchos meses de trabajo intenso, de discusiones en ocasiones sumamente enconadas y de mucho tira y afloja entre los líderes políticos de todas las formaciones con presencia en las Cámaras. Pero, al fin, el trabajo se había finalizado. El edificio constitucional estaba terminado. Ahora quedaba tan sólo limpiar la casa de trastos inútiles, de tabiques inservibles y de soportes innecesarios tras la nueva estructura que tenía el complejo armónico de tan alta norma jurídico-política.

El presidente del Congreso, Fernando Álvarez de Miranda, dio la palabra a uno de los secretarios para que procediera a la lectura del contenido de la Disposición Derogatoria con que se cierra la Constitución. Subió a la tribuna el señor Ruiz-Navarro y Gimeno, de la Unión de Centro Democrático y dio lectura, con cierta intencionada torpeza, al texto de la Disposición:

“El texto del dictamen correspondiente a la disposición derogatoria es del tenor literal siguiente: 1. Queda derogada la Ley 1/1977, de 4 de enero para la Reforma Política, así como, en tanto en cuanto no estuvieren ya derogadas por la mencionada Ley, la de Principios del Movimiento Nacional, de 17 de mayo de 1958.”

Desde diferentes ángulos del hemiciclo, pero muy especialmente desde los escaños de la izquierda, se oyó un profundo y casi unánime “¡bien!”. El Secretario hizo una pausa sin poder evitar una sonrisa de complicidad y continuó leyendo:

“Queda derogado el Fuero de los Españoles, de 17 de julio de 1945.”

Esta vez la exclamación impidió que el señor Ruiz-Navarro pudiera continuar con la lectura porque ahora la expresión jubilosa del “¡bien!” partió de toda la Cámara. Recompuso la compostura el Secretario y añadió:

“Queda derogado el Fuero del Trabajo del nueve de marzo de 1938.»

Ahora fueron los viejos sindicalistas, los representantes de la clase obrera, los luchadores que convivieron con el Sindicato Vertical minando sus estructuras en plena represión franquista, los que elevaron su voz, coreados por todos nosotros diciendo “¡¡bien, bien!!”. El presidente de la Cámara, Fernando Álvarez de Miranda, que en su día fue represaliado por el franquismo y deportado a la Islas Canarias, se removía complacido en su asiento, mientras los Diputados franquistas que habían sido ministros o habían desempeñado altos cargos en el viejo régimen exhibían un gesto de adusta seriedad.

“Queda derogada -continuó leyendo el Secretario- la Ley Constitutiva de las Cortes, de 17 de julio de 1942«.

“¡Bien, bien, bien!”. Aquello era un clamor. Algunos casi gritábamos exultantes de alegría. La piqueta de la democracia estaba echando por tierra los últimos ladrillos del complejo jurídico que la dictadura había entretejido a lo largo de tantos años. Los constituyentes no queríamos que quedara ni rastro de aquel entramado y estábamos dinamitando los cimientos del franquismo, cuyas piedras angulares se colocaron en plena guerra civil.

Queda derogada la Ley de Sucesión en la Jefatura del Estado, de 26 de julio de 1947, todas ellas modificadas por la Ley Orgánica del Estado, de 10 de febrero de 1967, y en los mismos términos esta última y la de Referéndum Nacional de 22 de octubre de 1945.»

El bueno del presidente había perdido, a estas alturas, el control del Congreso de los Diputados. Aquello no parecía una cámara legislativa. Era más bien la imagen de un instituto de bachillerato, el último día de curso, cuando los estudiantes cierran los libros para disfrutar de unos meses de playa o montaña, lejos de la disciplina y de las obligaciones escolares. El espectáculo mereció ser filmado por muchas cámaras ocultas. Santiago Carrillo sonreía socarronamente. Dolores Ibarruri mantenía una expresión de serena alegría. Rafael Alberti tal vez pensaba que su marinero había encontrado, al fin, un puerto en el que establecerse sin sobresaltos. Manuel Jiménez de Parga, primer Ministro de Trabajo de la democracia y que luego fue Presidente del Tribunal Constitucional no podía disimular su alegría. Felipe González y Alfonso Guerra se abrazaron fraternalmente. Y Adolfo Suárez, el gran artífice del complejo constitucional, impasible en su escaño, con la misma impresionante seriedad con que aguantó años más tarde la entrada de Tejero en el hemiciclo, no podía ocultar un brillo de emoción en sus ojos. Nadie mejor que él, que se había formado al amparo de aquellas carcomidas vigas antidemocráticas, sabía lo que representaba el montón de escombros que tenía ante la vista. Algunos jamás se lo perdonaron.

Pero el delirio llegó cuando Ruiz-Navarro, tomando aire, carraspeando para propiciar que guardásemos silencio, levantando la voz y empinándose sobre su larga y desgarbada figura, leyó:

“Quedan derogadas cuantas disposiciones se opongan a lo establecido en esta Constitución”.

El Diario de Sesiones, muy parco en sus descripciones, dice tan sólo: “Los señores diputados, puestos en pie, aplauden el resultado de esta votación”. Pero no fue así. Yo doy fe de ello, porque yo estaba allí y porque participé en la votación como Diputado por Barcelona. Y si hubiera tenido la oportunidad de redactar esa parte del Diario de Sesiones yo habría escrito: “Los señores Diputados, puestos en pie, aplauden desaforadamente al tiempo que gritan como locos ¡¡bien, bien, muy bien!!. Algunas de Sus Señorías se trasladan desde sus escaños para acercarse a los de los bancos contrarios y se funden en abrazos con quienes son sus adversarios políticos. Finalmente, el señor presidente, advirtiendo tamaña algarabía y consciente de que nadie le escucha ya, da un fuerte golpe con la maza sobre la mesa y levanta la Sesión”.

El I Congreso Vasco sobre Igualdad de Trato y No Discriminación reunirá a una treintena de expertos en el Palacio Europa los días 13 y 14 de diciembre

Los días 13 y 14 de diciembre el Palacio Europa de Vitoria-Gasteiz acogerá el I Congreso Vasco sobre Igualdad de Trato y No Discriminación organizado por la Red Eraberean, de la mano de Biltzen, el Servicio Vasco de Integración y Convivencia Intercultural, y el Departamento de Empleo y Políticas Sociales del Gobierno Vasco. El congreso reunirá durante dos jornadas a más de una treintena de expertos y expertas en la materia y convertirá a la capital vasca en un epicentro sobre la igualdad de trato y la no discriminación, reuniendo a agentes representativos de diferentes sectores: de la abogacía, la educación, el empleo, la judicatura, los medios de comunicación, la seguridad, y otros.

Beatriz Artolazabal, Consejera de Empleo y Políticas Sociales del Gobierno Vasco, ha señalado que “la lucha contra la discriminación y los delitos de odio constituye uno de los ejes de las políticas avanzadas en materia de igualdad, gestión de la diversidad y cohesión social, así como un pilar fundamental de cualquier planteamiento de justicia e integración social de las personas y colectivos en situación de vulnerabilidad social sobre las que recaen actitudes y comportamientos de rechazo y marginación”.

La propia Artolazabal será la encargada de dar inicio al congreso con el discurso inaugural, el jueves 13 de diciembre en el Salón de actos Francisco de Vitoria. Tras ella, Sami Naïr, politólogo, filósofo y sociólogo, especialista en movimientos migratorios, ofrecerá una ponencia marco. Naïr es Catedrático de Ciencias Políticas de la Universidad de París VIII y ha sido delegado interministerial de codesarrollo y migraciones internacionales del gobierno francés, así como eurodiputado.

La Red Eraberean tiene como misión velar por la igualdad de trato y no discriminación en las políticas públicas y en la sociedad civil de Euskadi y está compuesta por representantes del Gobierno Vasco y asociaciones y entidades relacionadas con tres miradas: el pueblo gitano, los y las migrantes y el colectivo LGTBI. Por ello, este I Congreso Vasco sobre Igualdad de Trato y No Discriminación pretende crear un lugar permanente de encuentro, reflexión e intercambio entre agentes, sobre las diversas formas de discriminación y perspectivas de análisis.

 

Jornadas

En la primera de las dos jornadas, varios expertos charlarán sobre periodismo y compromiso por la igualdad y la no discriminación; las iniciativas políticas y legislativas en materia de discriminación; la discriminación en las redes sociales: ciberactivismo contra el odio; La dignidad en el empleo como agenda compartida; y la discriminación y el espacio público: retos ante la diversidad.

En esas mesas redondas participarán, entre otros, Alfonso Armada, periodista y presidente de Reporteros Sin Fronteras; Nazanin Armanian, analista política; Fidel Raso, fotoperiodista; Alex Cabo, del proyecto Online contra la Xenofobia y la Intolerancia (PROXI); Demetrio Gómez, de Ververipen; Natalia Pérez (Naty Penadas) y Alba Vidal (Koala rabioso) de Koalak Studios, Spanish Queens; Manuel Velázquez, del Observatorio Vasco sobre Acoso y Discriminación en el Trabajo; Ghassan Saliba, del área de cohesión social, de Comisiones Obreras de Catalunya; Marta Fernández, de la Red Empresas por la Igualdad; Lala Mugika, de la Asociación Aldarte; Gorka Urrutia, del Instituto Deusto de Derechos Humanos, de la Universidad de Deusto; e Ismael Cortés de la Universidad Centroeuropea – Romani Studies Program.

En la segunda de las jornadas, el viernes 14, Ernesto Sainz, Director de Política Familiar y Diversidad; Monika Hernando, Directora de Víctimas y Derechos Humanos y Faustino López de Foronda, secretario general de la oficina del Ararteko, serán los encargados de dialogar sobre la temática Euskadi ante la discriminación: desafíos y oportunidades, en una mesa redonda dirigida por la periodista Eva Domaika.

Otros temas a tratar el viernes serán: discriminación y delitos de odio: visión desde los operadores jurídicos; protocolos institucionales en la lucha contra la discriminación; gestión de quejas y denuncias sobre incidentes discriminatorios y delitos de odio; y prevención de la discriminación y promoción de la convivencia en el ámbito educativo. Después se recogerán las conclusiones de cada una de las mesas que se formarán de forma paralela y se hará un breve resumen.

En estas mesas participarán: Begoña Castro, del Ilustre Colegio Abogados Madrid; Jesús Alfonso Poncela, magistrado de la Audiencia Provincial de Álava/Araba; Ana Laura Núñez, de la Fiscalía Provincial de Bizkaia; Gervasio Gabirondo. Director de la Ertzaintza; Javier Sáez del Álamo, ex consejero del Consejo de Europa; Tomás Fernández, de la Oficina Nacional de Delitos de Odio; Jon Mirena Landa, director de la cátedra de DDHH y Poderes Públicos de la Universidad del País Vasco UPV/EHU; Itziar Barrenkua del área de inclusión social, personas inmigrantes, personas gitanas y otras minorías culturales de la oficina del Ararteko; Mikel Mazkiaran, responsable de la Federación Estatal SOS Racismo / y miembro de la Red Eraberean; Lucía Torrealday, directora de Innovación Educativa del Gobierno Vasco; y Aitor Albizu, de Iniciativa Bizikasi.

 

Red Eraberean

Además del Gobierno Vasco, las asociaciones que conforman la Red Eraberean son: Aldarte, CEAR Euskadi, Cruz Roja, Gao Lacho Drom, CITE-CC.OO Bizkaia, Errespetuz, Kale Dor Kayiko, Nevipen, AGIFUGI, Gehitu y SOS Racismo Gipuzkoa. Las asociaciones se despliegan en Álava, Bizkaia y Gipuzkoa y actúan como antenas para la detección de situaciones discriminatorias y la atención a personas y grupos.

La actividad externa de la red aborda desde la prevención, la formación y la sensibilización, hasta la atención directa de los casos, con asesoramiento y acompañamiento a personas o grupos víctimas de un trato discriminatorio o de un delito de odio, siendo esta última, la parte esencial de la actividad de la red. La atención puede ser tanto presencial como telefónica o a través de email.

Elogio del trapo

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«La bandera que bordas temblará por las calles / entre los corazones y los éxitos del pueblo. / Por ti la Libertad suspirada por todos / pisará tierra dura con anchos pies de plata». Tal era el amor que sentía García Lorca por su Marianita Pineda, la que acudió al patíbulo con las ligas puestas y las medias altas. Conmueve la prosa torrencial de Federico, que extravió razón por pasión, pues no era verdad que la granadina supiese dar puntada con hilo.

Y conmueve porque su obra rabia libertad y justicia, por mucho que el trapo liberal, porque liberal era, fuese zurcido entre delirios de cármenes y azahar por costureras del Albaicín. Bendito trapo de mano mariana remendado por gitanas de cielo abierto y luz de Alhambra. Casi doscientos años después, la bandera gitana, trapo de pueblo exterminado por el Holocausto, se convirtió en insignia oficial por primera vez en un Estado, gracias, entre otros, al empeño de este humilde escribiente que de trapos sabe, porque es niño de costurera. Y orgulloso icé el trapo en la ceremonia del río, abrazando el espíritu del casi millón de gitanos que viven en nuestro país. «Gelem, gelem», compadre Ramírez Heredia.

Y al paso tornan las banderas de nuestros antepasados, porque recientemente un concejal del Ayuntamiento de Madrid, a la vista de una bandera de España expuesta en un pleno municipal, pidió una «plancha para ese trapo». Y planchado por la expresión, comencé un juego pueril que es repetir incesantemente la palabra «trapo», hasta que se convirtió en «potra», esa misma «potra» de la tropa que hace trapisonda de las banderas. La potra de quienes nacieron en libertad gracias a los que zurcieron hace cuarenta años el trapo rojo y amarillo de la democracia en nuestro país. Porque ese trapo arrebujado, fruncido y escarolado es el que da voz al trapisondista, por paradójico que pueda parecer. Podrá gustar el concejal de otros trapos, y en el gusto y en las preferencias no le discutirá un pensador liberal. Hasta podrá recordar cómo Carmen Maura lucía bandera republicana y pecho al aire en ¡Ay, Carmela!, aunque bien visto podría reestrenarse la película con el título corregido de ¡Ay, Carmena!, con todo el cariño a la alcaldesa de Madrid.

Y bien podría ahorrarse, por evitar repetición, la escena de la teta, porque ya Susana Estrada mostró el balcón de sus senos a otro alcalde del foro, Enrique Tierno Galván. Son malos tiempos para la lírica. O, al decir compartido de Brecht y Dürrenmatt, autores extraviados en las reformas educativas, vivimos tristes tiempos en los que hay que luchar por lo que es evidente. En la era del lenguaje inclusivo y del blockchain, que siempre me evoca una película de vaqueros homosexuales a los que dediqué en mi etapa política la bandera más grande del Orgullo Gay de toda la calle Alcalá, pediría menos gestos y más gestas; menos cuentos y más cuentas; y menos cargos y más cargas. Y acabaré, en la época del Erasmus, con el último adagio de Erasmo de Rotterdam, en su Elogio de la locura: «Detesto al oyente que se acuerda de todo». Corran un trapo entonces y olvídense de lo que han leído.

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