El viernes 31 de enero, el Ayuntamiento de Barcelona hizo una declaración institucional en defensa del Pueblo Gitano con motivo de la conmemoración de los 600 años de la entrada de esta comunidad en la Península Ibérica, tal y como quedó registrado en el salvoconducto otorgado por el rey Alfonso V de Aragón. Con esta declaración institucional, el Ayuntamiento de Barcelona reafirma su compromiso con la plena inclusión y participación activa del pueblo gitano en todos los aspectos de la vida social, cultural, política y económica de la ciudad. En este sentido, destaca la tarea fundamental llevada a cabo por las organizaciones y entidades sociales que trabajan por la mejora de las condiciones de vida del Pueblo Gitano, muchas de ellas con una presencia activa en Barcelona, y representadas por el Consejo Municipal del Pueblo Gitano; entre ellas, el Instituto Romanò para Asuntos Sociales y Culturales.

Además, el Ayuntamiento promoverá iniciativas para dar a conocer la historia, la cultura y las contribuciones del Pueblo Gitano a la ciudad. Una de ellas es combatir el antigitanismo y sus efectos sobre la comunidad gitana: limitando sus oportunidades en todas las áreas de la vida social. También, fomentará la igualdad de oportunidades en ámbitos como el de la educación, el empleo, la salud, la participación política y la vivienda.

Durante el acto, Juan de Dios Ramírez-Heredia tomó la palabra para explicar que Amada López de Meneses fue la persona que descubrió el documento que demostraba la llegada del Pueblo Gitano a la Península Ibérica. Se puede visualizar su discurso pulsando en el siguiente vídeo:

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La historia, la cultura y la lengua del Pueblo Gitano son una parte esencial de la construcción de la identidad española, sin embargo con frecuencia nos son desconocidas. Además, aspectos como la antropología, la sociología, el pensamiento político o la educación gitana han sido tradicionalmente ignorados en ambientes académicos y populares.

Con clara intención pedagógica, el libro ‘‘Romanó y Romipén: Historia, cultura e idioma del Pueblo Gitano’’ reúne una serie de artículos, publicados desde los años 90 del siglo XX en revistas científicas y de divulgación, que abordan la riqueza y la complejidad de la identidad gitana a través del análisis de uno de los principales referentes del activismo gitano. En sus páginas, el sociólogo Nicolás Jiménez González acerca al lector al rico legado cultural e histórico romanó, ayuda a comprender su diversidad, e invita a superar prejuicios.

El jueves 23 de enero, en el Stand Sevilla-Pabellón Andalucía de la Feria Internacional del Turismo (FITUR), el consistorio utrerano promocionó el II Congreso Nacional de Hermandades de Los Gitanos. En dicho acto se presentó la bandera del II Congreso, y aprovechando la ocasión, dicha bandera fue entregada a la Hermandad de los Gitanos de Madrid.

Por parte del Ayuntamiento de Utrera participaron en el acto el Delegado de Presidencia y Portavoz del Gobierno, Ignacio Aguilar; el Delegado de Turismo y Fiestas Mayores, Francisco Arjona; y en su doble condición de Técnico Municipal de Turismo y Consiliario de la Hermandad de los Gitanos de Utrera, Alfonso Jiménez. La Hermandad de los Gitanos de Madrid estuvo representada por la Secretaria María Luisa Hellín y por el Diputado Mayor de Gobierno, José Luis Martínez.

Este acto de confraternización entre las dos corporaciones gitanas de Utrera y Madrid celebrado en un marco de tanta repercusión y visibilidad como la Feria Internacional de Turismo FITUR 2025, sirve para poner en valor el II Congreso Nacional de Hermandades de Los Gitanos, que se celebrará en Utrera del 26 al 28 de septiembre de 2025.

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Los reyes de España acudirán a Auschwitz

El día 27 de enero se cumple el 80 aniversario de la liberación del Campo de Exterminio de Auswitch-Birkenau en Polonia. Este terrible centro de martirio y muerte es, sin duda, la imagen más significativa y dramática del sufrimiento al que fueron sometidos millones de seres humanos bajo la bota asesina del fascismo nazi.

Tal vez por eso y a la vista de lo frágil que es la memoria humana para olvidar lo que jamás debería ser olvidado, las Naciones Unidas establecieron que el 27 de enero de cada año se celebraran en todos los países, actos de homenaje a las víctimas y que sirvieran al mismo tiempo de alerta para prevenir futuros crímenes contra la humanidad.

Sus Majestades los Reyes asistirán al 80º aniversario del Campo de concentración y exterminio Auschwitz-Birkenau, un acto que congregará a líderes de todo el mundo, coincidiendo con el “Día Internacional de Conmemoración Anual en Memoria de las Víctimas del Holocausto”.

D​on Felipe y Doña Letizia asistirán a la conmemoración del 80º aniversario de la liberación del campo de concentración y exterminio de Auschwitz Birkenau (1940-1945), donde fueron asesinadas más de un millón de personas, la mayoría de ellas judías. Sesenta años después, las Naciones Unidas establecieron que el 27 de enero de cada año sea designado el “Día Internacional de Conmemoración Anual en Memoria de las Víctimas del Holocausto”, mediante la Resolución 60/7 aprobada en la 42ª sesión plenaria de la Asamblea General, el 1º de noviembre de 2005.

La ceremonia tendrá lugar en una carpa que se instalará en la entrada de la puerta principal del campo Auschwitz-Birkenau II. Todos los supervivientes del Holocausto están invitados a la cita, y muchos de ellos darán su testimonio de recuerdo del horror. Porque hasta que los miembros del Ejército Rojo liberaron el campo hace 80 años, el 27 de enero de 1945, los nazis habían asesinado a un millón cien mil (1.100.000) personas en Auschwitz, la mayoría de ellos judíos y rromanies, pero también prisioneros de otros países y nacionalidades.

He tenido la oportunidad de visitar este horrible lugar y de entrar en las cámaras de gas y ver con mis propios ojos los hornos crematorios donde incineraban los cadáveres una vez asesinados. Tal vez por ello, mis intervenciones en el Senado de España estén impregnadas del dramatismo que me inspira un día como el de hoy.

Si se sienten con ánimo les invito a que vean el siguiente vídeo: https://www.youtube.com/watch?v=Rn_ya8m0VGs&rco=1

Juan de Dios Ramírez-Heredia Montoya

Abogado y periodista

El Ayuntamiento de Zaragoza rendirá homenaje a esta mujer pionera dedicándole un vial en el barrio Oliver

Pilar Clavería, ‘‘La Rona’’, fue la primera mujer que dirigió una asociación gitana en España, mediante la cuál impulsó proyectos de gran valor para mejorar el acceso de la comunidad gitana al empleo y a la educación: la Federación de Asociaciones Gitanas de Aragón (FAGA). También formó parte del Consejo Estatal del Pueblo Gitano. Un año después de su muerte, se reconocerá su labor con una calle en el barrio Oliver, la que conecta la avenida de Juan Domingo Perón con la calle Séneca, y nombrándola, a título póstumo, zaragozana ejemplar.

Marian Orós, concejala de Políticas Sociales del Ayuntamiento de Zaragoza, asegura que la ciudad, ‘‘le debía su calle a La Rona’’. ‘‘Hay que agradecer una vida de trabajo por la inclusión social. Siempre la recordaremos como una adelantada a su tiempo, que pensaba que la educación era básica y que fue también un referente a nivel nacional’’ recalca.

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El acto se celebrará el 23 de enero en la Plaza Sant Jaume de Barcelona a las 18:30

El Ayuntamiento de Barcelona y la Generalitat de Cataluña organizan ‘‘la Cerimònia del Record’’ con motivo del Día Internacional en Memoria de las Víctimas del Holocausto. Se celebrará el 23 de enero en la plaza San Jaume para rendir homenaje a todas las comunidades que fueron víctimas del Holocausto, incluida la comunidad gitana.

El acto empezará a las 18:30h y se realizará una lectura de un texto a cargo de Maria Rubia, presidenta del Instituto Romanò para Asuntos Sociales y Culturales, y de la Asociación Intercultural Naqueramos. Ricard Valentí, presidente de la Plataforma Nacional por los Derechos del Pueblo Gitano de Cataluña y de la Asociación de Jóvenes Gitanos de Gracia (Rromanipe’S), pondrá una vela en nombre de las víctimas del Holocausto.

El libro ‘‘La tierra de los trogloditas: las cuevas de la comarca de Guadix’’ recoge el trabajo de más de cincuenta años (desde la década de los 60 hasta nuestros días) en el que el profesor Jean-Pierre Liégeois ha compilado fotografías de la dinámica humana y geográfica, social y urbanística, de la comarca de Guadix, en la que se refleja el singular hábitat de la cueva, tan característico de la zona. Guadix y su comarca se convierten en la revelación de la condición ‘‘troglodita’’ y de la riqueza que esta representa. Esta obra introduce una reflexión sobre la condición socio-política de zonas que, por un lado, son marginalizadas y, por otro lado, son consideradas  ‘‘exóticas’’.  Parte de este foto-reportaje retrata a las familias gitanas que han vivido y viven en las cuevas de Guadix.

La fotografía es una instantánea que estimula la reflexión en una época en la que todo va muy deprisa. Esta labor de memoria histórica mediante la fotografía es también una ventana al futuro, útil para todos, habitantes de las cuevas o visitantes de un día, lectores cercanos o lejanos que quieren descubrir o conocer mejor el hábitat de la cueva.

Jean-Pierre Liégeois, el autor, ha sido profesor de Sociología en la Universidad de Sorbonne, consultor de la Comisión Europea durante los años noventa y también del Consejo de Europa desde 1982. Es asimismo autor de numerosos informes, de artículos y libros publicados en una veintena de idiomas.

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En la actualidad, todavía permanece vigente una lengua poco conocida en el territorio, la de los gitanos vascos, que mezcla el euskera y el romaní y que está en peligro de extinción: el Erromintxela. Una lengua que Ainhoa Zamanillo y Marta de las Heras, dos jóvenes de Euskadi que se dedican al mundo audiovisual, han querido recuperar en un documental que ellas mismas han realizado.

El documental, ‘‘Erromintxela. Senderos y raíces’’, adentra al espectador en el fascinante viaje del pueblo gitano, que tiene su origen en el noroeste de India. A finales del siglo XIV, tras la caída de Europa Oriental ante el Imperio Otomano, el pueblo gitano comenzó a dispersarse por todo el continente, dispersándose por varios puntos durante el siglo XV, entre ellos también Euskal Herria. Durante su estancia en Euskadi, la comunidad gitana logró adaptarse a las condiciones léxico-gramaticales del euskera y el romaní, lo que dio lugar al Erromintxela, un habla que refleja la rica interconexión cultural entre ambos pueblos. Gracias a esta evolución, los y las gitanas erromintxelas han desarrollado una identidad única que simboliza su notable capacidad de adaptación y resistencia.

Esta lengua que combina el euskera y el romaní la hablan menos de 500 personas en la Comunidad Autónoma Vasca. Además no cuenta con ningún sistema de protección oficial, por lo que gran parte de la población desconoce su existencia.